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对联艺术概说:对联的社会功能

来源:县文联  发布日期:2017-07-05  浏览次数:2912

第一章对联艺术概说

 

二、对联的社会功能

联非小道,实有大用。

对联在民族文化中具有广泛的群众基础。在汉文字的历史长河中,对联作为一种独特的汉字艺术门类,放射着无比璀璨的光彩。汉文化的精华,首先在于汉文字。中国的汉字,不但有深邃的内在美,最重要的是它本身就具有着东方文化的外观之美,无论是汉字之音,还是汉字之形,都有很高的艺术表现力和艺术感染力,而对联在诸多艺术门类中,将“汉字”的艺术魅力体现得最淋漓尽致。

对联是一门雅俗共赏的艺术文体,古往今来,人们从未问断过对对联的艺术探求,而且对联比其他姊妹艺术有着更为实用的价值。就对联的社会功能而言,主要有六个方面:    

(一)装饰功能

对联的装饰功能主要针对楹联来说,楹联要张挂,只要作品得当、书法较好、材质完好,张挂出来的一般都有美观效果。这种张挂对联的形式,之所以能带来美观效果,是它应和了中国人的审美观点。自古以来,已将“对称”看做是富有中庸之道、阴阳之道、和谐之道等中国哲学思想的表现形式,而对联又是对称美的直接表现,故而在国人的认识中,会具有美感。而另一方面,中国是一个崇文尚诗的国家,是一个注重表现形式的国家,以优雅的文辞将所要表达的意思表露出来,具有普遍的社会认同。所以在《红楼梦》中,曹雪芹会提出:“若大景致,若干亭榭,无字标题,任是花树山水,也断不能生色”的观点。山水虽美,但国人以“文”为其魂,而要将这“文”在山水,乃至建筑之问表现出来精炼的对联又成了最佳形式。它不像其他文体,可以用廖廖数语,就把一地一勺有关历史、人物、景致、典故概括出来,与风景、建筑交相辉映、珠联璧合,为景点增加文化内涵。再之,对联常以书法形式表现,其文学意境美配上书法形式美,也进一步增强了装饰效果。

对联的装饰功能,使得名胜联在中国对联体系中占有主导地位,不仅数量多,而且内容丰富,流传下许多脍炙人口的佳作。

(二)教化功能

我们欣赏一副对联,尤其悬挂的对联,无论文字如何表述,总能令人以怡情,给人以启迪,让人多少有所思考,这就是对联的教化功能。如西湖岳庙联:“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸逆臣。”感情色彩十分明皿,也是在教化世人要像岳飞一样精忠报国,而鄙视憎恶秦桧这样的逆臣。

生活中,还有许多人喜欢题赠他人对联,或是创作对联像是座右铭一般用以警示、勉励、教诲自己或他人,给人以鼓舞和鞭策,仍然是对联教化功能的体现,并形成了对联的一个新的门类——格言联。因为这些联语就像格言一样有警世作用,如格言联:“宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来”等。

(三)抒情功能

 文以达意,是中国一切文学作品的终结追求。可以说,没有一件文学作品,包括对联,不带有自己的感情色彩,不是体现某个方面的胸臆。对联写作,也是文学创作,同样需要抒情表意。如清代人张英题温泉联:“向鸟忘机,看天外云舒云卷;青山不老,任庭前花落花开。”就流露出一种闲逸自足的意趣。而黄任题福州贡院联:“场列东西,两道文光齐北斗;帘分内外,一毫关节不通风。”则多了几分严肃庄重的氛围。

尤其历代文人,借用文学作品或直抒胸襟,或隐寓文心,或借古喻今,或托物抒怀,已经成了常态,这使得对联也就大有可为之文章。像清代王士稹一骐:“淡为秋水闲中味;和似春风静后功。”是作者淡泊之心意;林则徐另一联:  “虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花。”则又是作者谦逊之姿。总之,个人阅历、心情乃至创作环境不同,文字必然各异,并且能够通过文字,将当时的心境体现出来。

(四)传播功能

许多对联都是给社会大众欣赏的,必然有他的传播功能。即便一些收录个人文集的作品,看似相对“私密”,能流传于世,也就能发挥传播功能,只是传播的范围相对较小而已。

现实社会巾,最常见的是景点对联和行业对联,它们的传播目的各有不同。就景点门联而言,其传播目的主要是为歌颂真善美、鞭笞假丑恶,更多体现的是教化功能;而行业对联,则基本等同于广告语。许多商铺对联,如酒楼联:“酌来竹叶凝怀绿;饮罢桃花上脸红。”理发店联:“虽云毫末技艺;却是顶上功夫。”等等,都是主题直接明了,以便招徕顾客。

随着对联的发展,自晚清以来,还出现了社会征联,至今天,征联已经十分普遍,有人统计,全国目前平均每年就有大小上百个征联比赛。这些征联比赛,绝大多数也是为了扩大主办方的影响力,形成宣传效果。

此外,一些流传下来的古联,至今还具有文献价值其负载的文献信息,其实也是传播功能的体现,这时的对联,也起到了传承文明的作用。

(五)交际功能

对联不但具有诸多社会作用,它还是人们传递感情、增进友谊的良好媒介。综观楹联历史,许多高手、名人都留下了不少题赠佳品,或互相勉励,或寄托情思,或抒发心志,或言明事理,或表示对对方的景仰、思慕、寄托之情,使得对联成了增进友谊、加强交往的一个有利媒介。同时,一些文人雅士还喜欢面向社会征集对联,或是悬挂佳联,求偶配对,也起到了以文会友的目的。

此外,对联因具有普遍的群众基础,广泛运用于婚丧嫁娶等社会活动当中。结婚有婚联、祝寿有寿联、吊念有挽联、生日有贺生联、上学有升学联、搬家有乔迁联、升职有升迁联、开会有会场联……许多时候,一副对联,甚至比礼金、礼物更值得珍视;而送人一副对联,也不失高雅风范。故而现在,任何一项社会活动几乎都能以对联来增进情感,加强联谊。可以说在社会生活中,对联的交际功能乎无处不在。

(六)娱乐功能

对联民俗已成功申报为国家首批非物质文化遗产项目,能够人列非遗项目,很大原因就是考虑到对联的民俗性。一方面,社会生活中会普遍使用到对联,对联具有很强的交际功能;另一方面,对联也如同谜语、歇后语、绕口令等民间文学,有着谐趣、机巧、滑稽等特点,能够起到娱乐大众的作用。如一些常见的技巧对联和对联故事,就雅俗共赏,令人回味。如有名的格言联:  “墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”以幽默的笔调,嘲讽那些肚内空空却喜欢夸夸其谈的人。再如古代一副技巧联:  “二人土上坐;一月日边明。”巧妙地利用了汉字拆合的特点,令人感官新颖,不禁称奇。


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